Josep FontanaKirja-arvosteluja

Biblioteca Historia de España
Encuadernación en tapa dura de editorial ilustrada. Cinta de lectura.
Buen estado

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Llibre molt necessari per entendre consolidaciô del capitalisme al XIX.Una altra visió molt documentada de les implicacions de les aparicions de les fàbriques, prosperitat econòmica per l'expoli de les colònies i esclavisme. I sobretot polítiques orientades al suport mutu de política i economia.

Desde el primer párrafo Fontana deja clara su tesis: el estado liberal que surge de las revoluciones que acabaron con el Antiguo Régimen no tuvo nunca como objetivo el bienestar y la libertad de todos, como proclamaba, sino solo las de unos pocos. El capitalismo era el instrumento perfecto para camuflar este engaño, y así ha seguido siendo hasta hoy.

Para mostrar esto el autor, más que competente en la materia, alerna los capìtulos de historia económica, con datos y cifras, con los de historia política que a veces deriva en crónica social. Lo cierto es que estos últimos sirven de lubricante que facilita la lectura de los primeros, aunque no sé si esa era la intención del autor.

En conjunto estoy de acuerdo con Fontana, dicho sea con el mayor de los respetos. Pero hay algo en este libro que no me ha terminado de convencer. No sé si es precisamente esa insistencia en los cotilleos o la aparente facilidad con que fluyen los argumentos económicos, o la ausencia de crítica por el lado socialista, o quizá alguna reflexión de más calado todavía sobre la inevitabilidad aparente de la evolución, las posibles alternativas, o yo qué sé. Al final me he quedado con la impresión de un alegato muy bien fundamentado, pero que quizá sería más eficaz si hubiese incluido más matices. Pero entonces a lo mejor no lo compraba nadie.

Obra excelente para obtener una interpretación distinta del relato capitalista. En otras palabras otro modelo era posible más allá del capitalista y del comunista. Nunca sabremos si hubiera generado tanta desigualdad. Una desigualdad que con el modelo capitalista sigue in crescendo.

Ampliació de la tesi doctoral de l'autor. Dona dades per quantificar la magnitut del problema hisendistic que va representar per Espanya la perdua de les colònies americanes. Ens presenta un règim conscient del problema però immoblista alhora: els privilegis no es poden tocar, resultat la bancarrota i la destrucció del sistema de l'Antic Règim

El libro es un original enfoque de las historia del mundo desde 1914 hasta la actualidad.
El periodo que va de 1914 a nuestros días ha sido un siglo de luchas de liberación, de un gran enfrentamiento de clases. La revolución que se inició en Rusia en 1917 ha marcado el siglo entero. La amenaza de subversión del orden establecido determinó la evolución política de los demás, empeñados en combatirlo y, sobre todo, en impedir que se extendiera por el mundo. La culminación de esta dinámica se produjo después de la segunda guerra mundial, cuando, tras la derrota del fascismo, se organizó por una parte la guerra fría, mientras, por otra, los avances sociales del estado de bienestar servían como antídoto para evitar la penetración de sus ideas en las sociedades del mundo desarrollado. Fue así como se alcanzó aquella situación excepcional de los años que van de 1945 a 1975, cuando en los países desarrollados se registraron las mayores cotas de igualdad hasta entonces conocidas.
A lo largo de los años setenta, sin embargo, al tiempo que se hundía el poder soviético y que el comunismo dejaba de ser una amenaza interna, esa trayectoria cambió para dar paso a la reconquista del poder por las clases dominantes y a una fase de retroceso social que nos ha llevado a la situación actual de aumento de la desigualdad.

Una visión de la historia del mundo desde el final de la segunda guerra mundial, el papel preponderante que ha adquirido los Estados Unidos (aún más tras el derrumbe del imperio soviético), y de como el autor nos demuestra que las promesas hechas por las democracias vencedoras tras la segunda guerra mundial (democracia y progreso económico para todos); no solo no se han cumplido si no que comparativamente el mundo es un lugar peor ( excepto para una minoría privilegiada: élites gobernantes y económicas).

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