KotiRyhmätKeskusteluLisääAjan henki
Etsi sivustolta
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

Ladataan...

Totality and Infinity: An Essay on Exteriority

Tekijä: Emmanuel Levinas

Muut tekijät: Katso muut tekijät -osio.

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioKeskustelut
652335,357 (4.18)-
Ever since the beginning of the modern phenomenological movement disciplined attention has been paid to various patterns of human experi­ ence as they are actually lived through in the concrete. This has brought forth many attempts to tind a general philosophical position which can do justice to these experiences without reduction or distQrtion. In France, the best known of these recent attempts have been made by Sartre in his Being and Nothingness and by Merleau-Ponty in his Phenomenol­ ogy of Perception and certain later fragments. Sartre has a keen sense for life as it is lived, and his work is marked by many penetrating descrip­ tions. But his dualistic ontology of the en-soi versus the pour-soi has seemed over-simple and inadequate to many critics, and has been seriously qualitied by the author himself in his latest Marxist work, The Critique of Dialetical Reason. Merleau-Ponty's major work is a lasting contri­ but ion to the phenomenology of the pre-objective world of perception. But asi de from a few brief hints and sketches, he was unable, before his unfortunate death in 1961, to work out carefully his ultimate philosophi­ cal point of view. This leaves us then with the German philosopher, Heidegger, as the only contemporary thinker who has formulated a total ontology which claims to do justice to the stable results of phenomenology and to the liv­ ing existential thought of our time.… (lisätietoja)
-
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin nähdäksesi, pidätkö tästä kirjasta vai et.

Ei tämänhetkisiä Keskustelu-viestiketjuja tästä kirjasta.

näyttää 3/3
Can't say the sections on gender and eros were all that helpful but overall pretty great. ( )
  DavidCLDriedger | Apr 22, 2015 |
One of the hardest books I ever read. Needs to be given time to decant. Also read Derrida's essay Violence et métaphysique in l'Écriture et la différence. ( )
1 ääni ludovicofischer | Dec 18, 2011 |
When I was reading it for the first time, I did not understand and was confusing... But later - some flash insinde - and I love it... This book is my "fellow"
  Alkestis | Aug 27, 2009 |
näyttää 3/3
ei arvosteluja | lisää arvostelu

» Lisää muita tekijöitä (7 mahdollista)

Tekijän nimiRooliTekijän tyyppiKoskeeko teosta?Tila
Emmanuel Levinasensisijainen tekijäkaikki painoksetlaskettu
Petříček jr., MiroslavKääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu

Kuuluu näihin kustantajien sarjoihin

Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Teoksen kanoninen nimi
Tiedot hollanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tärkeät paikat
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
Sitaatit
Viimeiset sanat
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Alkuteoksen kieli
Kanoninen DDC/MDS
Kanoninen LCC

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia

-

Ever since the beginning of the modern phenomenological movement disciplined attention has been paid to various patterns of human experi­ ence as they are actually lived through in the concrete. This has brought forth many attempts to tind a general philosophical position which can do justice to these experiences without reduction or distQrtion. In France, the best known of these recent attempts have been made by Sartre in his Being and Nothingness and by Merleau-Ponty in his Phenomenol­ ogy of Perception and certain later fragments. Sartre has a keen sense for life as it is lived, and his work is marked by many penetrating descrip­ tions. But his dualistic ontology of the en-soi versus the pour-soi has seemed over-simple and inadequate to many critics, and has been seriously qualitied by the author himself in his latest Marxist work, The Critique of Dialetical Reason. Merleau-Ponty's major work is a lasting contri­ but ion to the phenomenology of the pre-objective world of perception. But asi de from a few brief hints and sketches, he was unable, before his unfortunate death in 1961, to work out carefully his ultimate philosophi­ cal point of view. This leaves us then with the German philosopher, Heidegger, as the only contemporary thinker who has formulated a total ontology which claims to do justice to the stable results of phenomenology and to the liv­ ing existential thought of our time.

Kirjastojen kuvailuja ei löytynyt.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Current Discussions

-

Suosituimmat kansikuvat

Pikalinkit

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: (4.18)
0.5
1
1.5
2 1
2.5 2
3 4
3.5 2
4 13
4.5 2
5 16

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 203,206,549 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä