Ce livre sur Sade s'efforce de comprendre le rapport du stéréotype au roman. Ce dernier considéré comme lieu de subversion de la doxa. La doxa (opinion) est comprise ici en tant que réservoir ou, encore mieux, dépotoir de recyclage idéologique d'où certains discours de pouvoir tirent leur légitimité. Le roman sadien t'che de fonder le mal en raison. Cela veut dire aussi et surtout introduire le hasard dans la logique essentiellement de désir du système de la nature tel qu'élaboré par Sade. Dans cette perspective, le discours du mal sadien se découvre avant tout stratégique. Il s'agit en quelque sorte pour Sade de subvertir le discours rousseauiste, de la placer face à ses contradictions tout en faisant de lui le lieu d'une décharge proprement excrémentielle.