|
Ladataan... 17,184 | 155 | 209 |
(4.1) | 1 / 196 | The classic story of a man who endures the torment of Hell and Purgatory in his quest to reach Paradise. |
Viimeisimmät tallentajat | aipotu, ben16t, PKStudyCenter, Bconnolly, tk2000, dvnmng, Lirmac, ivanlastebasse, yksityinen kirjasto | Perintökirjastot | Gillian Rose, M. R. James, Gertrude Stein and Alice B. Toklas, Friedrich Nietzsche, Maria Àngels Anglada d'Abadal, Maggie L. Walker , Voltaire, Iris Murdoch, Galileo Galilei, Robert & Elizabeth Barrett Browning — 34 lisää, James Joyce, Lewis Carroll, Leonard and Virginia Woolf, Rudyard Kipling, Ralph Waldo Emerson, Oscar Wilde, Graham Greene, Hannah Arendt, Edward Tufte, H.D., Thomas Mann, Ralph Ellison, Herman Melville, Dante Gabriel Rossetti, Astrid Lindgren, Alexander Pushkin, Gustave Flaubert, William Butler Yeats, Susan Sontag, George Orwell, Franz Bopp, Franz Kafka, Eeva-Liisa Manner, Charles Lamb, Samuel Roth, Karen Blixen, Ernest Hemingway, Walker Percy, W. H. Auden, Sylvia Plath, Isabella Stewart Gardner, Alfred Deakin, Leonardo da Vinci, Thomas Jefferson |
▾LibraryThingin suositukset ▾Pitäisitkö siitä?
Ladataan...
 Kirjaudu LibraryThingiin, niin näet, pidätkö tästä kirjasta vai et. » Lisää muita tekijöitä (861 mahdollista) Tekijän nimi | Rooli | Tekijän tyyppi | Koskeeko teosta? | Tila | Alighieri, Dante | — | ensisijainen tekijä | kaikki painokset | vahvistettu | Grosz, George | Kuvittaja | muu tekijä | kaikki painokset | vahvistettu | Amari-Parker, Anna | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Amelung, Peter | — | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Anderson, Melville Best | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Armour, Peter | Notes | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Bahner, Werner | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Barbi, Silvio Adrasto | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Barcelo, Miquel | Kuvittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Beer, A. de | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Benton, William | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Bickersteth, Geoffrey L. | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Blake, William | Kuvittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Boeken, H.J. | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Botticelli, Sandro | Kuvittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Carlyle, John Aitken | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Cary, Henry Francis | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Casella, Mario | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Casini, Tommaso | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Chiavacci Leonardi, Anna Maria | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Cialona, Ike | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Ciardi, John | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Corey, Melinda | Johdanto | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Crespo, Ángel | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Davico Bonino, Guido | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Dooren, Frans van | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Doré, Gustave | Kuvittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Eidesheim, Julie | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Eliot, Charles William | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Flasch, Kurt | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Flaxman, John | Kuvittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Fletcher, Jefferson Butler | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Galassi, Jonathan | Translator (Introduction) | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Gardner, Edmund G. | Johdanto | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Grandgent, Charles Hall | Johdanto | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Hertz, Wilhelm Gustav | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Higgins, David H. | Johdanto | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Holzmann, Thomas | Kertoja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Kirkpatrick, Robin | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Kops, Christinus | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Landino, Cristoforo | Avustaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Leino, Eino | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Livingston, Arthur | Johdanto | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Longfellow, Henry Wadsworth | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Luciani, Gérard | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Mandelbaum, Allen | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Messemer, Hannes | Kertoja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Momigliano, Attilio | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Montale, Eugenio | Johdanto | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Moura, Vasco Graça | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Norton, Charles Eliot | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Oelsner, Hermann | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Okey, Thomas | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Pasquini, Emilio | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Paton, Sir Joseph Noel | Kansikuvataiteilija | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Perriccioli, Alessandra | Commentaar verzorgt door | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Petrocchi, Giorgio | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Pfleiderer, Rudolf | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Philalethes | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Polacco, L. | Avustaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Poma, Carla | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Quaglio, Antonio Enzo | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Rühaak, Siemen | Kertoja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Rheinfelder, Hans | Jälkisanat | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Sanguineti, Federico | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Savino, Giancarlo | Commentaar verzorgt door | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Sayers, Dorothy L. | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Scheck, Franz | Graphische Bearbeitung | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Scialom, Marc | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Sinclair, John D. | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Singleton, Charles S. | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Sisson, C H | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Sokop, Hans Werner | Translator deutsche Terzinenfassung | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Streckfuß, Karl | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Vaara, Elina | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Vandelli, Giuseppe | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Verstegen, Peter | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Villaroel, Giuseppe | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Weigel, Hans | Johdanto | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | White, Lawrence Grant | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Wicksteed, Carlyle | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Wijdeveld, Gerard | Toimittaja | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Wilkins, Ernest H. | Bibliography | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Witte, Karl | Kääntäjä | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu | Zimmermann, Wolf D. | Kannen suunnittelija | muu tekijä | eräät painokset | vahvistettu |
▾Sarjat ja teosten väliset suhteet Kuuluu näihin sarjoihinKuuluu näihin kustantajien sarjoihinSisältyy tähän:Sisältää nämä:Mukaelmia:Lyhennelty täällä:Innoitti:Tällä on käyttöopas/käsikirja:Tutkimuksia:Sisältää opiskelijan oppaan
|
Kanoninen teoksen nimi |
|
Alkuteoksen nimi |
|
Teoksen muut nimet |
|
Alkuperäinen julkaisuvuosi |
|
Henkilöt/hahmot |
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi. | |
|
Tärkeät paikat |
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi. | |
|
Tärkeät tapahtumat |
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi. | |
|
Kirjaan liittyvät elokuvat |
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi. | |
|
Palkinnot ja kunnianosoitukset |
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi. | |
|
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa) |
|
Omistuskirjoitus |
|
Ensimmäiset sanat |
|
Sitaatit |
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi. Abandon all hope, ye who enter here.  . . .quel giorno più non vi leggemmo avante.  | |
|
Viimeiset sanat |
|
Erotteluhuomautus |
|
Julkaisutoimittajat |
|
Kirjan kehujat |
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi. | |
|
Alkuteoksen kieli |
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi. | |
|
Canonical DDC/MDS |
|
▾Viitteet Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä. Englanninkielinen Wikipedia (15)
▾Kirjojen kuvailuja The classic story of a man who endures the torment of Hell and Purgatory in his quest to reach Paradise. ▾Kirjastojen kuvailut No library descriptions found. ▾LibraryThingin jäsenten laatimat kuvailut
Yhteenveto haiku-muodossa |
|
|
Google Books — Ladataan...
|
The number three is prominent in the work, represented in part by the number of cantiche and their lengths. Additionally, the verse scheme used, terza rima, is hendecasyllabic (lines of eleven syllables). The total number of syllables in each tercet is thus 33, the same as the number of cantos in each cantica.
Written in the first person, the poem tells of Dante's journey through the three realms of the dead, lasting from the night before Good Friday to the Wednesday after Easter in the spring of 1300. The Roman poet Virgil guides him through Hell and Purgatory; Beatrice, Dante's ideal woman, guides him through Heaven. Beatrice was a Florentine woman he had met in childhood and admired from afar in the mode of the then-fashionable courtly love tradition, which is highlighted in Dante's earlier work La Vita Nuova.
The structure of the three realms follows a common numerical pattern of 9 plus 1, for a total of 10: 9 circles of the Inferno, followed by Lucifer contained at its bottom; 9 rings of Mount Purgatory, followed by the Garden of Eden crowning its summit; and the 9 celestial bodies of Paradiso, followed by the Empyrean containing the very essence of God. Within each group of 9, 7 elements correspond to a specific moral scheme, subdivided into three subcategories, while 2 others of greater particularity are added to total nine. For example, the seven deadly sins of the Catholic Church that are cleansed in Purgatory are joined by special realms for the late repentant and the excommunicated by the church. The core seven sins within Purgatory correspond to a moral scheme of love perverted, subdivided into three groups corresponding to excessive love (Lust, Gluttony, Greed), deficient love (Sloth), and malicious love (Wrath, Envy, Pride).
In central Italy's political struggle between Guelphs and Ghibellines, Dante was part of the Guelphs, who in general favored the Papacy over the Holy Roman Emperor. Florence's Guelphs split into factions around 1300 – the White Guelphs and the Black Guelphs. Dante was among the White Guelphs who were exiled in 1302 by the Lord-Mayor Cante de' Gabrielli di Gubbio, after troops under Charles of Valois entered the city, at the request of Pope Boniface VIII, who supported the Black Guelphs. This exile, which lasted the rest of Dante's life, shows its influence in many parts of the Comedy, from prophecies of Dante's exile to Dante's views of politics, to the eternal damnation of some of his opponents.
The poem begins on the night before Good Friday in 1300, "halfway along our life's path". Dante is thirty-five years old, half of the biblical lifespan of 70, lost in a dark wood assailed by beasts he cannot evade and unable to find the "right way" to salvation. Conscious that he is ruining himself and that he is falling into a "low place" where the sun is silent, Dante is at last rescued by Virgil, and the two of them begin their journey to the underworld. Each sin's punishment in Inferno is a contrapasso, a symbolic instance of poetic justice.
Inferno represents the Christian soul seeing sin for what it really is, and the three beasts represent three types of sin: the self-indulgent, the violent, and the malicious. These three types of sin also provide the three main divisions of Dante's Hell: Upper Hell, outside the city of Dis, for the four sins of indulgence (lust, gluttony, avarice, anger); Circle 7 for the sins of violence; and Circles 8 and 9 for the sins of fraud and treachery. Added to these are two unlike categories that are specifically spiritual: Limbo, in Circle 1, contains the virtuous pagans who were not sinful but were ignorant of Christ, and Circle 6 contains the heretics who contradicted the doctrine and confused the spirit of Christ.
Having survived the depths of Hell, Dante and Virgil ascend out of the undergloom to the Mountain of Purgatory on the far side of the world. The Mountain is on an island, the only land in the Southern Hemisphere, created by the displacement of rock which resulted when Satan's fall created Hell. The mountain has seven terraces, corresponding to the seven deadly sins. The classification of sin here is more psychological than that of the Inferno, being based on motives, rather than actions. It is also drawn primarily from Christian theology, rather than from classical sources. However, Dante's illustrative examples of sin and virtue draw on classical sources as well as on the Bible and on contemporary events.
Love, a theme throughout the Divine Comedy, is particularly important for the framing of sin on the Mountain of Purgatory. While the love that flows from God is pure, it can become sinful as it flows through humanity. Humans can sin by using love towards improper or malicious ends (Wrath, Envy, Pride), or using it to proper ends but with love that is either not strong enough (Sloth) or love that is too strong (Lust, Gluttony, Greed). Below the seven purges of the soul is the Ante-Purgatory, containing the Excommunicated from the church and the Late repentant who died, often violently, before receiving rites. Thus the total comes to nine, with the addition of the Garden of Eden at the summit, equaling ten.
Purgatorio represents the Christian life. Christian souls arrive escorted by an angel, singing In exitu Israel de Aegypto. In his Letter to Cangrande, Dante explains that this reference to Israel leaving Egypt refers both to the redemption of Christ and to "the conversion of the soul from the sorrow and misery of sin to the state of grace." Appropriately, therefore, it is Easter Sunday when Dante and Virgil arrive.
The Purgatorio is notable for demonstrating the medieval knowledge of a spherical Earth. During the poem, Dante discusses the different stars visible in the southern hemisphere, the altered position of the sun, and the various time zones of the Earth. At this stage it is, Dante says, sunset at Jerusalem, midnight on the River Ganges, and sunrise in Purgatory.
After an initial ascension, Beatrice guides Dante through the nine celestial spheres of Heaven. These are concentric and spherical, as in Aristotelian and Ptolemaic cosmology. While the structures of the Inferno and Purgatorio were based on different classifications of sin, the structure of the Paradiso is based on the four cardinal virtues and the three theological virtues.
The seven lowest spheres of Heaven deal solely with the cardinal virtues of Prudence, Fortitude, Justice and Temperance. The first three spheres involve a deficiency of one of the cardinal virtues – the Moon, containing the inconstant, whose vows to God waned as the moon and thus lack fortitude; Mercury, containing the ambitious, who were virtuous for glory and thus lacked justice; and Venus, containing the lovers, whose love was directed towards another than God and thus lacked Temperance. The final four incidentally are positive examples of the cardinal virtues, all led on by the Sun, containing the prudent, whose wisdom lighted the way for the other virtues, to which the others are bound (constituting a category on its own). Mars contains the men of fortitude who died in the cause of Christianity; Jupiter contains the kings of Justice; and Saturn contains the temperate, the monks who abided by the contemplative lifestyle. The seven subdivided into three are raised further by two more categories: the eighth sphere of the fixed stars that contain those who achieved the theological virtues of faith, hope and love, and represent the Church Triumphant – the total perfection of humanity, cleansed of all the sins and carrying all the virtues of heaven; and the ninth circle, or Primum Mobile (corresponding to the Geocentricism of Medieval astronomy), which contains the angels, creatures never poisoned by original sin. Topping them all is the Empyrean, which contains the essence of God, completing the 9-fold division to 10.
Dante meets and converses with several great saints of the Church, including Thomas Aquinas, Bonaventure, Saint Peter, and St. John. The Paradiso is consequently more theological in nature than the Inferno and the Purgatorio. However, Dante admits that the vision of heaven he receives is merely the one his human eyes permit him to see, and thus the vision of heaven found in the Cantos is Dante's personal vision. (