KotiRyhmätKeskusteluLisääAjan henki
Etsi sivustolta
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.
Hide this

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

The Philosophical Theology of Jonathan…
Ladataan...

The Philosophical Theology of Jonathan Edwards: Expanded Edition (vuoden 2000 painos)

– tekijä: Sang Hyun Lee (Tekijä)

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioKeskustelut
54-377,264 (3.5)-
This book demonstrates the originality and coherence of Jonathan Edwards' philosophical theology using his dynamic reconception of reality as the interpretive key. The author argues that what underlies Edwards' writings is a radical shift from the traditional Western metaphysics of substance and form to a new conception of the world as a network of dispositions: active and abiding principles that possess reality apart from their manifestations in actions and events. Edwards' dispositional ontology enables him to restate the Augustinian-Calvinist tradition in theology in a strikingly modern philosophical framework. A prime example of Edwards' innovative reconstruction in philosophical theology is his conception of God as both eternal actuality and a disposition to repeat that actuality within God and also through creation. This view is a compelling alternative to the traditional Western doctrine of God as changeless actuality, on the one hand, and the recent process theologians' excessive stress on God's involvement in change, on the other. Edwards' achievement was that he saw dynamic movement as essential to God's own life without compromising the traditional Christian tenets of God's prior actuality and transcendence. The author of this volume also explicates the way in which Edwards' dynamic reconception of reality informs his theories of imagination, aesthetic perception, the knowledge of God, and the meaning of history. This expanded edition includes a new preface and a new appendix titled "Jonathan Edwards on Nature."… (lisätietoja)
Jäsen:JessicaDoerfel
Teoksen nimi:The Philosophical Theology of Jonathan Edwards: Expanded Edition
Kirjailijat:Sang Hyun Lee (Tekijä)
Info:Princeton University Press (2000), Edition: Expanded, 296 pages
Kokoelmat:Oma kirjasto
Arvio (tähdet):
Avainsanoja:-

Teoksen tarkat tiedot

The Philosophical Theology of Jonathan Edwards (tekijä: Sang Hyun Lee)

-
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin, niin näet, pidätkö tästä kirjasta vai et.

Ei tämänhetkisiä Keskustelu-viestiketjuja tästä kirjasta.

Ei arvosteluja
ei arvosteluja | lisää arvostelu
Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Kanoninen teoksen nimi
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Tärkeät paikat
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Palkinnot ja kunnianosoitukset
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
Sitaatit
Viimeiset sanat
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Alkuteoksen kieli
Canonical DDC/MDS

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia

-

This book demonstrates the originality and coherence of Jonathan Edwards' philosophical theology using his dynamic reconception of reality as the interpretive key. The author argues that what underlies Edwards' writings is a radical shift from the traditional Western metaphysics of substance and form to a new conception of the world as a network of dispositions: active and abiding principles that possess reality apart from their manifestations in actions and events. Edwards' dispositional ontology enables him to restate the Augustinian-Calvinist tradition in theology in a strikingly modern philosophical framework. A prime example of Edwards' innovative reconstruction in philosophical theology is his conception of God as both eternal actuality and a disposition to repeat that actuality within God and also through creation. This view is a compelling alternative to the traditional Western doctrine of God as changeless actuality, on the one hand, and the recent process theologians' excessive stress on God's involvement in change, on the other. Edwards' achievement was that he saw dynamic movement as essential to God's own life without compromising the traditional Christian tenets of God's prior actuality and transcendence. The author of this volume also explicates the way in which Edwards' dynamic reconception of reality informs his theories of imagination, aesthetic perception, the knowledge of God, and the meaning of history. This expanded edition includes a new preface and a new appendix titled "Jonathan Edwards on Nature."

No library descriptions found.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Pikalinkit

Suosituimmat kansikuvat

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: (3.5)
0.5
1
1.5
2
2.5
3 1
3.5
4 1
4.5
5

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 158,984,182 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä