KotiRyhmätKeskusteluLisääAjan henki
Etsi sivustolta
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

Ladataan...

Alluring monsters : the pontianak and cinemas of decolonization

Tekijä: Rosalind Galt

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioKeskustelut
3-4,135,058--
As famous in Southeast Asia as Dracula is in the West, the pontianak is a terrifying, fanged female vampire who is a much-loved and much-feared monster in Malay cultures. In traditional folklore, the pontianak is a woman who has died as a result of male violence or childbirth and whose return upsets the gender, political, and social norms of Malay society. A central figure in traditional Malay culture, the pontianak was also a crucial figure in postcolonial Malaysia and Singapore, and a staple of their national cinemas. The return to pre-colonial myth during the founding of the postcolonial nations of Malaysia and Singapore reveals cinema's role in popular culture's depiction of and engagement with the tensions of decolonization. Rosalind Galt argues that the postcolonial pontianak registers a series of intersecting anxieties: about femininity and modernity; about local and transnational cultural influences; about the relationship of Islam to indigenous beliefs; and about urbanization and globalization. Rosalind Galt begins her study in colonial Malay when the film industry was an amalgam of Indian, Chinese, Malaysian, and British influences and follows the pontianak film from the 1950s to Singapore's independence in 1965 to the present where it has reemerged in Malaysia as religious-based censorship has loosened in the 2000s. In addition to the films themselves, Galt considers how these films traveled around the region, and their reception by fans around the world.… (lisätietoja)
Viimeisimmät tallentajat1redflower, Nicole_VanK, thevampirologist
-
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin nähdäksesi, pidätkö tästä kirjasta vai et.

Ei tämänhetkisiä Keskustelu-viestiketjuja tästä kirjasta.

Ei arvosteluja
ei arvosteluja | lisää arvostelu

Kuuluu näihin kustantajien sarjoihin

Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Teoksen kanoninen nimi
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tärkeät paikat
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
Sitaatit
Viimeiset sanat
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Alkuteoksen kieli
Kanoninen DDC/MDS
Kanoninen LCC

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia

-

As famous in Southeast Asia as Dracula is in the West, the pontianak is a terrifying, fanged female vampire who is a much-loved and much-feared monster in Malay cultures. In traditional folklore, the pontianak is a woman who has died as a result of male violence or childbirth and whose return upsets the gender, political, and social norms of Malay society. A central figure in traditional Malay culture, the pontianak was also a crucial figure in postcolonial Malaysia and Singapore, and a staple of their national cinemas. The return to pre-colonial myth during the founding of the postcolonial nations of Malaysia and Singapore reveals cinema's role in popular culture's depiction of and engagement with the tensions of decolonization. Rosalind Galt argues that the postcolonial pontianak registers a series of intersecting anxieties: about femininity and modernity; about local and transnational cultural influences; about the relationship of Islam to indigenous beliefs; and about urbanization and globalization. Rosalind Galt begins her study in colonial Malay when the film industry was an amalgam of Indian, Chinese, Malaysian, and British influences and follows the pontianak film from the 1950s to Singapore's independence in 1965 to the present where it has reemerged in Malaysia as religious-based censorship has loosened in the 2000s. In addition to the films themselves, Galt considers how these films traveled around the region, and their reception by fans around the world.

Kirjastojen kuvailuja ei löytynyt.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Current Discussions

-

Suosituimmat kansikuvat

Pikalinkit

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: Ei arvioita.

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 205,719,708 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä