KotiRyhmätKeskusteluLisääAjan henki
Etsi sivustolta
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

Ladataan...

Tulen muistot. [1] : Vanha uusi maailma

Tekijä: Eduardo Galeano

Muut tekijät: Katso muut tekijät -osio.

Sarjat: Memory of Fire (1)

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioMaininnat
8301226,297 (4.16)62
A unique and epic history, Eduardo Galeano's Memory of Fire trilogy is an outstanding Latin American eye view of the making of the New World. From its first English language publication in 1985 it has been recognized as a classic of political engagement, original research, and literary form.
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin nähdäksesi, pidätkö tästä kirjasta vai et.

Ei tämänhetkisiä Keskustelu-viestiketjuja tästä kirjasta.

» Katso myös 62 mainintaa

englanti (11)  espanja (1)  Kaikki kielet (12)
Näyttää 1-5 (yhteensä 12) (seuraava | näytä kaikki)
I liked Galeano's approach to non-fiction here and enjoyed reading the vignettes at first. It became harder and harder for me to follow after a while, though, and I found myself wishing I was just reading one solid story instead of bouncing around the Americas each page. This is just my preference and no real fault of the text--the text is beautiful and heartbreaking and creative. I may pick up the next book in the trilogy a little while down the line. ( )
1 ääni LibroLindsay | Jun 18, 2021 |
Completed book one of Memory of Fire by Galeano. A history of Americas from early beginnings of the indigenous people up to the beginning of the 1700s. History with commentary, written with perspective of the people makes it a living history story. ( )
  Kristelh | Dec 20, 2019 |
"I was really enjoying the rich tapestry of worlds and beginnings as well as learning a lot.
And then, with you barely noticing it, that precise language begins to burn."
read more: http://likeiamfeasting.blogspot.gr/2016/03/genesis-eduardo-galeano.html ( )
  mongoosenamedt | Apr 9, 2016 |
"hops … into the commonplace in rounding out a theme"

(The Art of Letters) ( )
  cancione | Dec 22, 2014 |
Why do white people own so many pets? We're not allowed to own people anymore.

I got that off of the Internet.

Three years ago Governor William Berkeley could proudly remark: I thank God, there are no free schools nor printing, and I hope we shall not have either for a hundred years; for learning has brought disobedience and heresy, and sects into the world, and printing has divulged them.

-Yorktown, Virginia, 1674


I got that from this book, a prime target for trigger-happy literature banners the world over, complete with index and 227 cited works and two sequels. Save yourselves a fuckton in tuition for those socioeconomically indoctrinated and white-washed history classes, and pick this up instead. Vollmann's got his merits, but privilege has its limits.

The poets talk and doubt:

Can it be that men are real
Will our song
Still be real tomorrow?


The voices follow one another. When night falls, the king of Huexotzingo thanks them and says good-bye:

We know something that is real
The hearts of our friends.


-Huexotzingo, 1493


When you refuse to talk about the violence, you refuse to talk about the peace. When you refuse to glance over to another side of the globe for fear of stories that are not so cultured, not so ordered, not so supportive of our aspirations towards civilization today, it is a void, and nonentity is worse than pain. Rape and murder, extortion and enslavement, the narrative of conqueror and conquered existed long before Europe drew up the maps proclaiming itself on top and to the right and used them to set sail for the left; the issue here is not of crime and punishment, but everlasting annihilation.

While his soldiers, maddened by hunger, ate each other, the captain read Virgil and Erasmus and made pronouncements for immortality.

-Bueonos Aires, 1580

But here utopia has returned to America, where it originated. Thomas More’s chimera has been incarnated in the small communal world of Michoacán; and in times to come the Indians here will remember Vasco de Quiroga as their own—the dreamer who riveted his eyes on a hallucination to see beyond the time of infamy.

-Michoacán, 1560


How many of your beloved founders owned slaves? How many of your adored thinkers viewed women as cattle? How many of those vaulted names survived due to blood money inheritance and physical type prowess? How much of you is the indelible right of lucky rapists and fattened vampires, and what are you willing to do about it.

In the twelve books of the General History of New Spain, Sahagún and his young assistants have saved and assembled ancient voices, the fiestas of the Indians, their rites, their gods, their way of counting the passage of years and stars, their myths, their poems, their medicines, their tales of remote ages and the recent European invasion…History sings in this first great work of American anthropology.
Six years ago King Philip II had those manuscripts and all the native codices copied and translated by Sahagún seized so that no original or translation of them should remain.

-Tlatelolco, 1583


Facts, thoughts, argument, acquired through books like these in the form of [Three Guineas], [The Wretched of the Earth], [Ain’t I a Woman: Black Women and Feminism], and many more to come in forms long invalidated by accredited texts, traditional values, and common sense. The latter come to me with blood on their hands and money in their pockets, asking only that I submit.

Palmeres no longer breathes. This broad space of liberty opened up in colonial America has lasted for a century and resisted more than forty invasions. The wind has blown away the ashes of the black bastions of Macacos and Subupira, Dambrabanga and Obenga, Tabocas and Arotirene. For the conquerors, the Palmares century whittles down to the instant when the dagger polished off Zumbí. Yet what does the wakeful know compared with what the dreamer knows?

-Serra Dois Irmãos, 1695


I prefer to dream. ( )
3 ääni Korrick | Oct 23, 2014 |
Näyttää 1-5 (yhteensä 12) (seuraava | näytä kaikki)
ei arvosteluja | lisää arvostelu

» Lisää muita tekijöitä (12 mahdollista)

Tekijän nimiRooliTekijän tyyppiKoskeeko teosta?Tila
Eduardo Galeanoensisijainen tekijäkaikki painoksetlaskettu
Belfrage, CedricKääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu

Kuuluu näihin sarjoihin

Sisältyy tähän:

Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Teoksen kanoninen nimi
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Tärkeät paikat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
The dry grass will set fire to the wet grass -- African proverb brought to the Americas by slaves.
Omistuskirjoitus
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
This book is dedicated to Grandmother Esther. She knew it before she died.
Ensimmäiset sanat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
The woman and the man dreamed that God was dreaming about them.
Sitaatit
Viimeiset sanat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
(Napsauta nähdäksesi. Varoitus: voi sisältää juonipaljastuksia)
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Alkuteoksen kieli
Kanoninen DDC/MDS
Kanoninen LCC

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia (1)

A unique and epic history, Eduardo Galeano's Memory of Fire trilogy is an outstanding Latin American eye view of the making of the New World. From its first English language publication in 1985 it has been recognized as a classic of political engagement, original research, and literary form.

Kirjastojen kuvailuja ei löytynyt.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Current Discussions

-

Suosituimmat kansikuvat

Pikalinkit

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: (4.16)
0.5
1 1
1.5
2 5
2.5 1
3 11
3.5 5
4 32
4.5 8
5 40

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 204,459,442 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä