KotiRyhmätKeskusteluTutkiAjan henki
Etsi sivustolta
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.
Hide this

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

Ladataan...

The Abolition of Man (1947)

– tekijä: C. S. Lewis

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioKeskustelut / Maininnat
5,317551,536 (4.02)1 / 56
Both astonishing and prophetic, The Abolition of Man remains one of C. S. Lewis's most controversial works. Lewis sets out to persuade his audience of the ongoing importance and relevance of universal objective values, such as courage and honor, and the foundational necessity of natural law. He also makes a cogent case that a retreat from these pillars of our educational system, even if in the name of "scientism," would be catastrophic. National Review lists it as number seven on their "100 Best Nonfiction Books of the Twentieth Century."… (lisätietoja)
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin, niin näet, pidätkö tästä kirjasta vai et.

» Katso myös 56 mainintaa

englanti (53)  italia (1)  hollanti (1)  Kaikki kielet (55)
Näyttää 1-5 (yhteensä 55) (seuraava | näytä kaikki)
Old-fashioned in style. I think he could have done a bit better. ( )
  OutOfTheBestBooks | Sep 24, 2021 |
Not an easy read, but very important. Lewis gave these lectures in 1947, addressing concerns about the effect of education on values. He makes the point that the direction education was taking would create "men without chests" - that is, men (and women) without "sentiment", or strong feelings about values - what is good or bad, right or wrong. It is evident from the state of our "civilization" that he was right.

He further says that continuing on this course will result in the "abolition of Man", or a dystopian society like those found in Huxley's "Brave New World", Orwell's "1984", and some of the currently popular Young Adult series.

This is an important book, and worth the effort.
( )
  MarcHutchison | Jul 11, 2021 |
I started reading this book when I started an online class from Hillsdale College. This is a difficult book to read casually - in fact, I don't believe I can read it casually. I found that I needed to isolate myself from distractions, and to mark portions that were particularly pertinent to me. The book itself is short - my volume is 48 pages including the appendix. The matters discussed are weighty and Lewis references many different sources, and this required additional research time for me to understand context. I plan to read this book again in the future.

One of the central treatises of the book is the nature of the Tao, as Lewis calls it. He defines the Tao thus "This thing which I have called for convenience the Tao, and which others may call Natural Law or Traditional Morality or the First Principles of Practical Reason or the First Platitudes, is not one among a series of possible systems of value." He says a bit earlier (about the Tao) "You cannot reach them as conclusions: they are premises." He uses these arguments to establish the baseline for informed, moral discussion as opposed to natural discussion.

It is informative of how nature is described by Lewis: "The Natural is the opposite of the Artificial, the Civil, the Human, the Spiritual, and the Supernatural". A reflection on each of these opposing characteristics (excluding artificial, as Lewis does), illustrates to me why I value the general teachings of the Tao, and many of them specifically. Lewis addresses how there can be some disagreement with principles in the Tao: "From within the Tao itself comes the only authority to modify the Tao. This is what Confucius meant when he said 'With those who follow a different Way it is useless to take counsel'."

The appendix is a collection of ancient wisdom, titled "Illustrations of the Tao". It is broken down into different segments, such as "The Law of General Beneficence", "The Law of Special Beneficence", and others. These are taken from a sampling of different cultures including Chinese, Indian, Native American, Roman, Greek, Babylonian, and Egyptian.

I found myself enlightened by reading this short volume and I have much to think about and apply. ( )
  quinton.baran | Mar 29, 2021 |
A very good examination and refutation of moral relativism, or subjectivism, although it becomes more or less an argument from consequence--not necessarily showing that subjectivism is false but that it is practically unworkable except to create a very bleak future for humanity. Although C.S. Lewis was of course a Christian writer, this book doesn't go into an argument for Christianity in particular, only the idea that morality is objective and constant, so it's good for people who wouldn't be hip to an exclusive Christian claim to morality just yet. It was pivotal in my early development becoming a Christian.

As an aside, I read this book a long time ago in tandem with H.G. Wells' The Time Machine, which presents a similar view of the future of humanity in the hands of the "great planners and conditioners." ( )
  exhypothesi | Mar 7, 2021 |
C. S. Lewis es conocido principalmente por ser el autor de «Las Crónicas de Narnia». No obstante, también tuvo un paso muy fructífero por el ensayo. Y este título, si bien no el más célebre, era su predilecto dentro de su producción de no-ficción.

Lewis da el puntapié inicial con una crítica a un libro de texto escolar, en el que se declara que no existen las cosas sublimes, sino que los sublimes son los sentimientos que tales cosas producen en una persona. Lo reconozco, hasta aquí no le ponía demasiadas fichas al libro. No es hasta que introduce la idea de que hay cosas objetivamente buenas y verdaderas, más allá de cualquier opinión, que el libro explota. Es el Tao, «el Camino por el que transcurre el universo» y «el Camino que todo hombre debe pisar». De esta manera, nos va señalando cómo en toda cultura existen valores universales, como la valentía, el honor o el respeto. Es una ley natural, pero además depende de la transmisión por parte de una generación a otra. Y que siempre habrá “innovadores” que tratarán de socavar estas ideas, de hacer una nueva “moral” (que no será más que una corrupción del Tao), «esperando encontrar valores “reales” cuando han despreciado los tradicionales».

Un libro corto, pero denso. Leí la mitad, lo volví a arrancar desde el comienzo y seguramente necesitaré un par de lecturas más en el futuro. Lewis propone aquí varios puntos interesantes que van más allá de un mero descontento por el “mundo moderno” y tocan la esencia del ser humano. ( )
  little_raven | Feb 18, 2021 |
Näyttää 1-5 (yhteensä 55) (seuraava | näytä kaikki)
ei arvosteluja | lisää arvostelu
Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Kanoninen teoksen nimi
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tärkeät paikat
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Palkinnot ja kunnianosoitukset
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
The Master said, He who sets to work on a different strand destroys the whole fabric.

Confucius, Analects II.16
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
I doubt whether we are sufficiently attentive to the importance of elementary text-books.
Sitaatit
Viimeiset sanat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
(Napsauta nähdäksesi. Varoitus: voi sisältää juonipaljastuksia)
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Alkuteoksen kieli
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Kanoninen DDC/MDS
Kanoninen LCC

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia

-

Both astonishing and prophetic, The Abolition of Man remains one of C. S. Lewis's most controversial works. Lewis sets out to persuade his audience of the ongoing importance and relevance of universal objective values, such as courage and honor, and the foundational necessity of natural law. He also makes a cogent case that a retreat from these pillars of our educational system, even if in the name of "scientism," would be catastrophic. National Review lists it as number seven on their "100 Best Nonfiction Books of the Twentieth Century."

Kirjastojen kuvailuja ei löytynyt.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Suosituimmat kansikuvat

Pikalinkit

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: (4.02)
0.5 1
1 9
1.5
2 30
2.5 7
3 104
3.5 21
4 211
4.5 27
5 216

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

Ediciones Encuentro

Ediciones Encuentro on kustantanut tämän kirjan 2 painosta.

Painokset: 847490255X, 8474908728

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 164,584,961 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä