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Les Marchands et le Temple: La société chrétienne et le cercle vertueux de la richesse du Moyen Âge à l'Epoque moderne

Tekijä: Giacomo Todeschini

Muut tekijät: Katso muut tekijät -osio.

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7-2,356,196--
Le Moyen Âge chrétien, ennemi de l'argent, n'a pas connu de pensée économique, car celle-ci ne pouvait émerger que dans le monde sécularisé que permit la Réforme. Et si cette conviction si largement diffusée était fausse  ? Et si les processus économiques avaient été au cœur de la pensée médiévale  ? Parcourant, à l'écoute des moines, évêques, frères mendiants et universitaires, les voies de la pensée européenne entre Antiquité et Époque moderne, Giacomo Todeschini fait émerger un monde intellectuel passionné par les problèmes spirituels, moraux et politiques que posent la circulation de la richesse, sa création, sa distribution, son usage, son contrôle. L'économie chrétienne qu'il fait apparaître, avec ses controverses et ses voies de consensus, engage la vie tout entière de la communauté des fidèles, et participe des dynamiques d'exclusion (des juifs, des hérétiques, des pauvres) qui donneront à la société européenne sa force propre, sa capacité à la solidarité et sa brutalité.Cet ouvrage révèle les liens étroits qui unirent, dans les sociétés médiévales, religion et économie, richesse matérielle et spiritualité. Ce faisant, il s'adresse à tous ceux qui veulent comprendre aujourd'hui pourquoi et comment est née une «  science  » économique. … (lisätietoja)
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Todeschini, GiacomoTekijäensisijainen tekijäkaikki painoksetvahvistettu
Arnoux, MathieuTraductionmuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Giordano, IdaTraductionmuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Piketty, ThomasPréfacemuu tekijäeräät painoksetvahvistettu

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Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
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Introduction

Il a dompté le vent et la mer – et le globe terrestre
de son bois courbé – il encercle, vainc et voit,
trafique et pille.
Il trafique et pille : une terre lui est peu.

Tommaso Campanella,
Della possanza dell’uomo.
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
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Préface de Thomas Piketty
Le capital chrétien

L’ouvrage de Giacomo Todeschini, Les Marchands et le Temple. La société chrétienne et le cercle vertueux de la richesse du Moyen Âge à l’Époque moderne, enfin accessible en français (quinze années après sa publication en italien en 2002), grâce à la magnifique traduction d’Ida Giordano et à l’énergie infatigable de Mathieu Arnoux, est un beau et grand livre, qui devrait intéresser bien au-delà du cercle des historiens médiévistes.
[...]
Introduction à la traduction française

Cet ouvrage, publié en Italie en 2002, tire son origine de l’enseignement que j’ai délivré à Paris durant l’année 2000-2001 à l’École normale supérieure. [...]
Introduction

Cibles, à chaque heure, de messages publicitaires, autrement dit de constructions linguistiques communément admises comme sensées, nous sommes déterminés à nous convaincre que la valeur de certains objets excède leur nature. [...]
Sitaatit
Viimeiset sanat
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Alkuteoksen kieli
Tiedot ranskankielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Kanoninen DDC/MDS
Kanoninen LCC

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia

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Le Moyen Âge chrétien, ennemi de l'argent, n'a pas connu de pensée économique, car celle-ci ne pouvait émerger que dans le monde sécularisé que permit la Réforme. Et si cette conviction si largement diffusée était fausse  ? Et si les processus économiques avaient été au cœur de la pensée médiévale  ? Parcourant, à l'écoute des moines, évêques, frères mendiants et universitaires, les voies de la pensée européenne entre Antiquité et Époque moderne, Giacomo Todeschini fait émerger un monde intellectuel passionné par les problèmes spirituels, moraux et politiques que posent la circulation de la richesse, sa création, sa distribution, son usage, son contrôle. L'économie chrétienne qu'il fait apparaître, avec ses controverses et ses voies de consensus, engage la vie tout entière de la communauté des fidèles, et participe des dynamiques d'exclusion (des juifs, des hérétiques, des pauvres) qui donneront à la société européenne sa force propre, sa capacité à la solidarité et sa brutalité.Cet ouvrage révèle les liens étroits qui unirent, dans les sociétés médiévales, religion et économie, richesse matérielle et spiritualité. Ce faisant, il s'adresse à tous ceux qui veulent comprendre aujourd'hui pourquoi et comment est née une «  science  » économique. 

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