KotiRyhmätKeskusteluLisääAjan henki
Etsi sivustolta
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

Ladataan...

Rationality And Nature: A Sociological Inquiry Into A Changing Relationship

Tekijä: Raymond Murphy

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioKeskustelut
6-2,111,977 (4)-
Divergent beliefs about humanity's relationship to nature collide as the second millenium ends. One belief emphasizes that a distinctive characteristic of humans?reason?enables them to reshape and master nature. Another insists that nature is not so plastic, hence humans must adapt to nature and render development sustainable, or even limit growth. ?Social ecology? asserts that environmental problems result from institutional hierarchies and suggests decentralized institutions and egalitarian ethics. According to ?deep ecology? such problems originate in cultures assuming only humans are worthwhile, thus it stresses the intrinsic value of nature. Feminists are torn between values based on the equality of men and women and ecofeminist values postulating that women are inherently closer to nature than men. Rationality and Nature critically assesses these conflicting cultural tendencies.Waste has been the forgotten element of political economy. Western society has sophisticated methods of financial accounting but does little to account for the losses?financial and human?of waste. Raymond Murphy proposes in this book a theory of environmental debt as a source of capital accumulation. He develops a model of ?environmental classes? that helps us to understand the political and economic basis of conflict over the environment.Environmental degradation did not occur on a vast scale until science and applied science were developed. Are they responsible for it and can they be reoriented toward a more symbiotic relationship with nature? Other ways of bringing about a symbiotic relationship are also explored in this book: compulsion, ecological values, ecological experience, and ecological knowledge.… (lisätietoja)
-
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin nähdäksesi, pidätkö tästä kirjasta vai et.

Ei tämänhetkisiä Keskustelu-viestiketjuja tästä kirjasta.

Ei arvosteluja
ei arvosteluja | lisää arvostelu
Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Teoksen kanoninen nimi
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tärkeät paikat
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
Sitaatit
Viimeiset sanat
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Alkuteoksen kieli
Kanoninen DDC/MDS
Kanoninen LCC

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia

-

Divergent beliefs about humanity's relationship to nature collide as the second millenium ends. One belief emphasizes that a distinctive characteristic of humans?reason?enables them to reshape and master nature. Another insists that nature is not so plastic, hence humans must adapt to nature and render development sustainable, or even limit growth. ?Social ecology? asserts that environmental problems result from institutional hierarchies and suggests decentralized institutions and egalitarian ethics. According to ?deep ecology? such problems originate in cultures assuming only humans are worthwhile, thus it stresses the intrinsic value of nature. Feminists are torn between values based on the equality of men and women and ecofeminist values postulating that women are inherently closer to nature than men. Rationality and Nature critically assesses these conflicting cultural tendencies.Waste has been the forgotten element of political economy. Western society has sophisticated methods of financial accounting but does little to account for the losses?financial and human?of waste. Raymond Murphy proposes in this book a theory of environmental debt as a source of capital accumulation. He develops a model of ?environmental classes? that helps us to understand the political and economic basis of conflict over the environment.Environmental degradation did not occur on a vast scale until science and applied science were developed. Are they responsible for it and can they be reoriented toward a more symbiotic relationship with nature? Other ways of bringing about a symbiotic relationship are also explored in this book: compulsion, ecological values, ecological experience, and ecological knowledge.

Kirjastojen kuvailuja ei löytynyt.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Current Discussions

-

Suosituimmat kansikuvat

Pikalinkit

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: (4)
0.5
1
1.5
2
2.5
3
3.5
4 1
4.5
5

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 197,668,691 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä