KotiRyhmätKeskusteluLisääAjan henki
Etsi sivustolta
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

Ladataan...

Shinto and the State, 1868-1988 (1991)

Tekijä: Helen Hardacre

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioKeskustelut
32-746,038--
Helen Hardacre, a leading scholar of religious life in modern Japan, examines the Japanese state's involvement in and manipulation of shinto from the Meiji Restoration to the present. Nowhere else in modern history do we find so pronounced an example of government sponsorship of a religion as in Japan's support of shinto. How did that sponsorship come about and how was it maintained? How was it dismantled after World War II? What attempts are being made today to reconstruct it? In answering these questions, Hardacre shows why State shinto symbols, such as the Yasukuni Shrine and its prefectural branches, are still the focus for bitter struggles over who will have the right to articulate their significance. Where previous studies have emphasized the state bureaucracy responsible for the administration of shinto, Hardacre goes to the periphery of Japanese society. She demonstrates that leaders and adherents of popular religious movements, independent religious entrepreneurs, women seeking to raise the prestige of their households, and men with political ambitions all found an association with shinto useful for self-promotion; local-level civil administrations and parish organizations have consistently patronized shinto as a way to raise the prospects of provincial communities. A conduit for access to the prestige of the state, shinto has increased not only the power of the center of society over the periphery but also the power of the periphery over the center.… (lisätietoja)
  1. 00
    Shinto in History: Ways of the Kami (tekijä: John Breen) (Anonyymi käyttäjä)
-
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin nähdäksesi, pidätkö tästä kirjasta vai et.

Ei tämänhetkisiä Keskustelu-viestiketjuja tästä kirjasta.

Ei arvosteluja
ei arvosteluja | lisää arvostelu

Kuuluu näihin sarjoihin

Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Teoksen kanoninen nimi
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tärkeät paikat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
Sitaatit
Viimeiset sanat
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Alkuteoksen kieli
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Kanoninen DDC/MDS
Kanoninen LCC

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia (5)

Helen Hardacre, a leading scholar of religious life in modern Japan, examines the Japanese state's involvement in and manipulation of shinto from the Meiji Restoration to the present. Nowhere else in modern history do we find so pronounced an example of government sponsorship of a religion as in Japan's support of shinto. How did that sponsorship come about and how was it maintained? How was it dismantled after World War II? What attempts are being made today to reconstruct it? In answering these questions, Hardacre shows why State shinto symbols, such as the Yasukuni Shrine and its prefectural branches, are still the focus for bitter struggles over who will have the right to articulate their significance. Where previous studies have emphasized the state bureaucracy responsible for the administration of shinto, Hardacre goes to the periphery of Japanese society. She demonstrates that leaders and adherents of popular religious movements, independent religious entrepreneurs, women seeking to raise the prestige of their households, and men with political ambitions all found an association with shinto useful for self-promotion; local-level civil administrations and parish organizations have consistently patronized shinto as a way to raise the prospects of provincial communities. A conduit for access to the prestige of the state, shinto has increased not only the power of the center of society over the periphery but also the power of the periphery over the center.

Kirjastojen kuvailuja ei löytynyt.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Current Discussions

-

Suosituimmat kansikuvat

Pikalinkit

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: Ei arvioita.

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 203,207,679 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä