KotiRyhmätKeskusteluLisääAjan henki
Etsi sivustolta
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

Ladataan...

Time and narrative, volume 3

Tekijä: Paul Ricœur

Sarjat: Time and narrative (3)

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioMaininnat
298287,556 (4.15)1
In the first two volumes of this work, Paul Ricoeur examined the relations between time and narrative in historical writing, fiction, and theories of literature. This final volume, a comprehensive reexamination and synthesis of the ideas developed in volumes 1 and 2, stands as Ricoeur's most complete and satisfying presentation of his own philosophy. Ricoeur's aim here is to explicate as fully as possible the hypothesis that has governed his inquiry, namely, that the effort of thinking at work in every narrative configuration is completed in a refiguration of temporal experience. To this end, he sets himself the central task of determing how far a poetics of narrative can be said to resolve the "aporias"—the doubtful or problematic elements—of time. Chief among these aporias are the conflicts between the phenomenological sense of time (that experienced or lived by the individual) and the cosmological sense (that described by history and physics) on the one hand and the oneness or unitary nature of time on the other. In conclusion, Ricoeur reflects upon the inscrutability of time itself and attempts to discern the limits of his own examination of narrative discourse. "As in his previous works, Ricoeur labors as an imcomparable mediator of often estranged philosophical approaches, always in a manner that compromises neither rigor nor creativity."—Mark Kline Taylor, Christian Century "In the midst of two opposing contemporary options—either to flee into ever more precious readings . . . or to retreat into ever more safe readings . . . —Ricoeur's work offers an alternative option that is critical, wide-ranging, and conducive to new applications."—Mary Gerhart, Journal of Religion… (lisätietoja)
-
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin nähdäksesi, pidätkö tästä kirjasta vai et.

Ei tämänhetkisiä Keskustelu-viestiketjuja tästä kirjasta.

» Katso myös 1 maininta

näyttää 2/2
Aporética del tiempo y la poética del relato, historia y ficción ( )
  hernanvillamil | Sep 6, 2020 |
La primera edición en francés de esta obra data de 1985. Sus fundamentos proceden del análisis del tiempo en las “Confesiones” de San Agustín y del concepto de mythos (que aquí se traduce por trama) de la “Poética” de Aristóteles. Sus tres volúmenes versan sobre el tiempo en el relato histórico, el tiempo en el relato de ficción y la experiencia del tiempo en la narración. La principal aportación de las ideas de Ricoeur es difícil de circunscribir. Se trata de una obra monumental que explora los horizontes de la vida humana en tanto narración y las implicaciones que ello tiene para la historia, la ficción narrativa y la experiencia del tiempo. Impresiona, por de pronto, la amplitud de las exploraciones, que van desde la obra de los historiadores franceses de la escuela de los Annales hasta las consideraciones nomológicas de raigambre hempeliana en lo histórico, y desde la narratología científica hasta la comprensión inteligible de los textos de ficción, con enjundiosos análisis de obras como “En busca del tiempo perdido”, “La señora Dalloway” y “La montaña mágica”. En estos análisis se logra, además de la densidad intelectual del filósofo, la intuición del esteta y la sensibilidad del crítico. En el quehacer bioético, el estudio de esta obra es importante por varios motivos, de los cuales solamente destacaremos dos. Primero, como toda narración histórica, la de la misma bioética como disciplina y como discurso oscila entre la coyuntura y la estructura. El tratamiento escolar del tema lo reduce a cuatro o cinco acontecimientos relevantes (Nuremberg, Tuskeege, Willowbrook y otros) y trata de formar una seriación del tipo causa-efecto entre esos sucesos y el desarrollo de la embrionaria teoría que abona el principialismo ingenuo. Poca atención se presta en esta reconstrucción a la estructura social en la cual se dan los fenómenos de la investigación científica y sus aplicaciones en los planos del conocimiento y del bienestar. Las reflexiones de Ricoeur merecerían ser tratadas en todo curso que confronte las raíces históricas del movimiento bioético. En el trabajo de deliberación comunitaria que los comités ilustran, es evidente que lo narrativo –y por extensión lo hermenéutico– tiene destacado papel, aunque ello no sea siempre reconocido en el trabajo cotidiano. Lamentablemente, comprender se transforma a menudo en asunto de sentimientos y psicología, lo cual enturbia el trabajo sistemático de la tradición filosófica en la epistemología de la vida cotidiana y el tratamiento del Lebenswelt, que esencialmente constituyen el trabajo dialógico.
Ricoeur, con su insistencia en la comprensión narrativa, explora más allá de la empatía o la simpatía y puede acercar el análisis del juicio moral al estudio de los equiliibrios lógicos y reflexivos que permiten tomar decisiones. Sin duda alguna, esta obra fundamental debiera tener un sitio en los estudios bioéticos, aunque su autor no necesariamente haya desarrollado sus implicaciones en este campo.
Fernando Lolas Stepke
  ckepfer | Sep 12, 2017 |
näyttää 2/2
ei arvosteluja | lisää arvostelu

Kuuluu näihin sarjoihin

Sisältyy tähän:

Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Teoksen kanoninen nimi
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tärkeät paikat
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
Sitaatit
Viimeiset sanat
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Alkuteoksen kieli
Kanoninen DDC/MDS
Kanoninen LCC

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia

-

In the first two volumes of this work, Paul Ricoeur examined the relations between time and narrative in historical writing, fiction, and theories of literature. This final volume, a comprehensive reexamination and synthesis of the ideas developed in volumes 1 and 2, stands as Ricoeur's most complete and satisfying presentation of his own philosophy. Ricoeur's aim here is to explicate as fully as possible the hypothesis that has governed his inquiry, namely, that the effort of thinking at work in every narrative configuration is completed in a refiguration of temporal experience. To this end, he sets himself the central task of determing how far a poetics of narrative can be said to resolve the "aporias"—the doubtful or problematic elements—of time. Chief among these aporias are the conflicts between the phenomenological sense of time (that experienced or lived by the individual) and the cosmological sense (that described by history and physics) on the one hand and the oneness or unitary nature of time on the other. In conclusion, Ricoeur reflects upon the inscrutability of time itself and attempts to discern the limits of his own examination of narrative discourse. "As in his previous works, Ricoeur labors as an imcomparable mediator of often estranged philosophical approaches, always in a manner that compromises neither rigor nor creativity."—Mark Kline Taylor, Christian Century "In the midst of two opposing contemporary options—either to flee into ever more precious readings . . . or to retreat into ever more safe readings . . . —Ricoeur's work offers an alternative option that is critical, wide-ranging, and conducive to new applications."—Mary Gerhart, Journal of Religion

Kirjastojen kuvailuja ei löytynyt.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Current Discussions

-

Suosituimmat kansikuvat

Pikalinkit

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: (4.15)
0.5
1
1.5
2
2.5
3 3
3.5 1
4 3
4.5 1
5 5

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 203,188,446 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä