KotiRyhmätKeskusteluLisääAjan henki
Tämä sivusto käyttää evästeitä palvelujen toimittamiseen, toiminnan parantamiseen, analytiikkaan ja (jos et ole kirjautunut sisään) mainostamiseen. Käyttämällä LibraryThingiä ilmaiset, että olet lukenut ja ymmärtänyt käyttöehdot ja yksityisyydensuojakäytännöt. Sivujen ja palveluiden käytön tulee olla näiden ehtojen ja käytäntöjen mukaista.
Hide this

Tulokset Google Booksista

Pikkukuvaa napsauttamalla pääset Google Booksiin.

The Fundamental Wisdom of the Middle Way:…
Ladataan...

The Fundamental Wisdom of the Middle Way: Nāgārjuna's… (vuoden 1995 painos)

– tekijä: Nāgārjuna (Tekijä), Jay L. Garfield (Kääntäjä)

JäseniäKirja-arvostelujaSuosituimmuussijaKeskimääräinen arvioMaininnat
440641,866 (4.35)6
The Buddhist saint N=ag=arjuna, who lived in South India in approximately the second century CE, is undoubtedly the most important, influential, and widely studied Mah=ay=ana Buddhist philosopher. His many works include texts addressed to lay audiences, letters of advice to kings, and a set of penetrating metaphysical and epistemological treatises. His greatest philosophical work, the M'lamadhyamikak=arik=a--read and studied by philosophers in all major Buddhist schools of Tibet, China, Japan, and Korea--is one of the most influential works in the history of Indian philosophy. Now, in The Fundamental Wisdom of the Middle Way, Jay L. Garfield provides a clear and eminently readable translation of N=ag=arjuna's seminal work, offering those with little or no prior knowledge of Buddhist philosophy a view into the profound logic of the M'lamadhyamikak=arik=a. Garfield presents a superb translation of the Tibetan text of M'lamadhyamikak=arik=a in its entirety, and a commentary reflecting the Tibetan tradition through which N=ag=arjuna's philosophical influence has largely been transmitted. Illuminating the systematic character of N=ag=arjuna's reasoning, Garfield shows how N=ag=arjuna develops his doctrine that all phenomena are empty of inherent existence, that is, than nothing exists substantially or independently. Despite lacking any essence, he argues, phenomena nonetheless exist conventionally, and that indeed conventional existence and ultimate emptiness are in fact the same thing. This represents the radical understanding of the Buddhist doctrine of the two truths, or two levels of reality. He offers a verse-by-verse commentary that explains N=ag=arjuna's positions and arguments in the language of Western metaphysics and epistemology, and connects N=ag=arjuna's concerns to those of Western philosophers such as Sextus, Hume, and Wittgenstein. An accessible translation of the foundational text for all Mah=ay=ana Buddhism, The Fundamental Wisdom of the Middle Way offers insight to all those interested in the nature of reality.… (lisätietoja)
Jäsen:AntoinetteA
Teoksen nimi:The Fundamental Wisdom of the Middle Way: Nāgārjuna's Mūlamadhyamakakārikā
Kirjailijat:Nāgārjuna (Tekijä)
Muut tekijät:Jay L. Garfield (Kääntäjä)
Info:Oxford University Press (1995), Edition: 1, 400 pages
Kokoelmat:Oma kirjasto
Arvio (tähdet):
Avainsanoja:-

Teoksen tarkat tiedot

The Fundamental Wisdom of the Middle Way: Nagarjuna's Mulamadhyamakakarika (tekijä: Nāgārjuna)

-.

-
Ladataan...

Kirjaudu LibraryThingiin, niin näet, pidätkö tästä kirjasta vai et.

Ei tämänhetkisiä Keskustelu-viestiketjuja tästä kirjasta.

» Katso myös 6 mainintaa

englanti (4)  ranska (1)  espanja (1)  Kaikki kielet (6)
Näyttää 1-5 (yhteensä 6) (seuraava | näytä kaikki)
A new English translation of the founding text of the Madhyamaka (Middle Way) school of Buddhism, with the Tibetan version of the text included.

The Root Stanzas holds an honored place in all branches of Tibetan Buddhism, as well as in the Buddhist traditions found in China, Japan, and Korea, because of the way it develops the seminal view of emptiness (shunyata), which is crucial to understanding Mahayana Buddhism and central to its practice. It is prized for its pithy and pointed arguments that show that things lack intrinsic being and thus are “empty” (shunya). They abide in the Middle Way, free from the extremes of permanence and annihilation.
  Langri_Tangpa_Centre | Feb 7, 2020 |
The Buddhist saint Nagarjuna, who lived in South India in approximately the second century CE, is undoubtedly the most important, influential, and widely studied Mahayana Buddhist philosopher. His many works include texts addressed to lay audiences, letters of advice to kings, and a set of penetrating metaphysical and epistemological treatises. His greatest philosophical work, the Mulamadhyamikakarika—read and studied by philosophers in all major Buddhist schools of Tibet, China, Japan, and Korea—is one of the most influential works in the history of Indian philosophy. Now, in The Fundamental Wisdom of the Middle Way, Jay L. Garfield provides a clear and eminently readable translation of Nagarjuna's seminal work, offering those with little or no prior knowledge of Buddhist philosophy a view into the profound logic of the Mulamadhyamikakarika.
  PSZC | Jan 2, 2020 |
The commentary was too lengthy and philosophically intricate for me. Perhaps I can tackle this again with a class, if I can find the right one.
  Wattsian | Nov 2, 2019 |
FUNDAMENTOS DE LA VÍA MEDIA

Fundamentos de la vía media es quizá el texto más
importante de la historia de la filosofía budista.

Comentado, alabado y rebatido durante casi dos milenios,
su aparición dio lugar a una de las corrientes
especulativas más prestigiosas de la rica tradición
sánscrita: la escuela medianista o de la vía media
(madhyamaka).

Su autor, Nagarjuna (ca. siglo II-III), es el pensador indio
más estudiado por los especialistas modernos, y
Karl Jaspers lo incluyó entre las grandes figuras
de la filosofía universal.

A pesar de su biografía ignota, se sabe que Nagarjuna fue
un filósofo de la India que imaginó todas las cosas vacías
y que, además, tuvo el valor de reconocer que ese mismo
pensamiento era a su vez vacío.

El cultivo de la vacuidad, propia de los adeptos a la
escuela madhyamaka, no es un logro fácil ni un
producto trivial. En él se cifra la posibilidad del despertar.

Ver el mundo vacío requiere de todo un entrenamiento
y de la adopción de una determinada forma de vida.

El esfuerzo intelectual deconstructivo debe ser compensado
por un esfuerzo emocional asociativo: la compasión
hacia todos los seres.

Estas dos herramientas, vacuidad y perfección moral, son
las que construyen el pabellón vacío desde el cual el buda en
formación (o bodhisattva) contempla y actúa en el mundo.

Ese lugar está en la imaginación y no queda lejos de esa
realización que los budistas llaman nirvana.
  FundacionRosacruz | May 23, 2018 |
""
Useat käyttäjät ovat merkinneet tämän arvostelun käyttöehtojen vastaiseksi eikä se ole enää näkyvissä (näytä arvostelu).
  rouzejp | Sep 2, 2015 |
Näyttää 1-5 (yhteensä 6) (seuraava | näytä kaikki)
ei arvosteluja | lisää arvostelu

» Lisää muita tekijöitä (30 mahdollista)

Tekijän nimiRooliTekijän tyyppiKoskeeko teosta?Tila
Nāgārjunaensisijainen tekijäkaikki painoksetcalculated
Nāgārjunapäätekijäkaikki painoksetvahvistettu
Bocking, BrianKääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Garfield, Jay L.Kääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Geldsetzer, LutzKääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Group, Padmakara TranslationKääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Hoogcarspel, ErikKääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Inada, Kenneth K.Kääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Kalupahana, David J.Kääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu
Nishijima, Gudo WafuKääntäjämuu tekijäeräät painoksetvahvistettu

Kuuluu näihin kustantajien sarjoihin

Sinun täytyy kirjautua sisään voidaksesi muokata Yhteistä tietoa
Katso lisäohjeita Common Knowledge -sivuilta (englanniksi).
Kanoninen teoksen nimi
Alkuteoksen nimi
Teoksen muut nimet
Alkuperäinen julkaisuvuosi
Henkilöt/hahmot
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Tärkeät paikat
Tärkeät tapahtumat
Kirjaan liittyvät elokuvat
Palkinnot ja kunnianosoitukset
Epigrafi (motto tai mietelause kirjan alussa)
Omistuskirjoitus
Ensimmäiset sanat
Tiedot englanninkielisestä Yhteisestä tiedosta. Muokkaa kotoistaaksesi se omalle kielellesi.
Neither from itself nor from another, nor from both, nor without a cause, does anything whatever, anywhere arise.
Sitaatit
Viimeiset sanat
Erotteluhuomautus
Julkaisutoimittajat
Kirjan kehujat
Alkuteoksen kieli
Canonical DDC/MDS

Viittaukset tähän teokseen muissa lähteissä.

Englanninkielinen Wikipedia (4)

The Buddhist saint N=ag=arjuna, who lived in South India in approximately the second century CE, is undoubtedly the most important, influential, and widely studied Mah=ay=ana Buddhist philosopher. His many works include texts addressed to lay audiences, letters of advice to kings, and a set of penetrating metaphysical and epistemological treatises. His greatest philosophical work, the M'lamadhyamikak=arik=a--read and studied by philosophers in all major Buddhist schools of Tibet, China, Japan, and Korea--is one of the most influential works in the history of Indian philosophy. Now, in The Fundamental Wisdom of the Middle Way, Jay L. Garfield provides a clear and eminently readable translation of N=ag=arjuna's seminal work, offering those with little or no prior knowledge of Buddhist philosophy a view into the profound logic of the M'lamadhyamikak=arik=a. Garfield presents a superb translation of the Tibetan text of M'lamadhyamikak=arik=a in its entirety, and a commentary reflecting the Tibetan tradition through which N=ag=arjuna's philosophical influence has largely been transmitted. Illuminating the systematic character of N=ag=arjuna's reasoning, Garfield shows how N=ag=arjuna develops his doctrine that all phenomena are empty of inherent existence, that is, than nothing exists substantially or independently. Despite lacking any essence, he argues, phenomena nonetheless exist conventionally, and that indeed conventional existence and ultimate emptiness are in fact the same thing. This represents the radical understanding of the Buddhist doctrine of the two truths, or two levels of reality. He offers a verse-by-verse commentary that explains N=ag=arjuna's positions and arguments in the language of Western metaphysics and epistemology, and connects N=ag=arjuna's concerns to those of Western philosophers such as Sextus, Hume, and Wittgenstein. An accessible translation of the foundational text for all Mah=ay=ana Buddhism, The Fundamental Wisdom of the Middle Way offers insight to all those interested in the nature of reality.

No library descriptions found.

Kirjan kuvailu
Yhteenveto haiku-muodossa

Pikalinkit

Suosituimmat kansikuvat

Arvio (tähdet)

Keskiarvo: (4.35)
0.5
1
1.5
2 1
2.5
3 2
3.5 2
4 9
4.5 1
5 15

Oletko sinä tämä henkilö?

Tule LibraryThing-kirjailijaksi.

 

Lisätietoja | Ota yhteyttä | LibraryThing.com | Yksityisyyden suoja / Käyttöehdot | Apua/FAQ | Blogi | Kauppa | APIs | TinyCat | Perintökirjastot | Varhaiset kirja-arvostelijat | Yleistieto | 154,644,622 kirjaa! | Yläpalkki: Aina näkyvissä