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Andrew Sullivan (1) (1963–)

Teoksen Virtually Normal tekijä

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Tietoja tekijästä

Andrew Sullivan was born in southern England on August 10, 1963. He attended Magdalen College, Oxford, where he took a first in modern history and modern languages. In 1984, he won a Harkness Fellowship to Harvard's John F. Kennedy School of Government. He interned at the Centre for Policy Studies, näytä lisää where he wrote a policy paper on the environment entitled Greening the Tories. He received a master's degree in public administration and a Ph.D. in political science from Harvard University. His doctoral thesis, Intimations Pursued: The Voice of Practice in the Conversation of Michael Oakeshott, won the government department prize. He was a senior editor of The New Republic, a contributor to the New York Times Magazine, and a columnist for The Sunday Times (London). He is the author of several books including Virtually Normal: An Argument About Homosexuality, Same-Sex Marriage: Pro and Con, and Love Undetectable: Notes on Friendship, Sex and Survival. He is one of the world's most widely read bloggers. (Bowker Author Biography) näytä vähemmän
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"The Conservative Soul" is a call for all, but especially those who self-apply the term "conservative", to return to a combination of economic liberalism, fiscal restraint, and socio-philosophical skepticism. I'm not sure I would identify that as any kind of "conservative" I've ever known, but it certainly overlaps a lot with the values I identify with.

Sullivan is basically calling for an embrace, or re-embrace as he would have it, of a kind of moderate liberalism (lowercase "l") with an extra dose of skepticism and guardedness against utopian thinking of any stripe. In this he reminds me a lot of the writings of John N Gray. He seems to have drawn his influences from other sources however; and Sullivan is explicitly Catholic (though of a very liberal and personal flavor.) I myself had to struggle a bit with his discussion of religion, which reminds me that my probably-anti-theistic attitudes are in many ways a prejudice. He does not go on at the same length, or with the same ill-thought out arguments that other liberal pro-religious writers and thinkers do (I'm thinking specifically of Chris Hedges, if only because I just finished a book by him within the last couple of weeks.)

He is one of a very small handful of conservatives who started pro-Iraq-war and have not only changed their attitude but said, with a few quibbles here or there, "I was wrong." Which, as most people know, are the hardest words to pronounce in just about any language. Separately from that, he also calls out the *refusal* (or inability?) in the modern political environment of people to change their minds, not only because of ideology, but because of the dreaded title "flip-flopper." This also wins him bonus points in my book.
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dcunning11235 | 4 muuta kirja-arvostelua | Aug 12, 2023 |
No issue seems to divide Western society more passionately and more deeply than homosexuality. Is homosexuality immoral? Should homosexuals b e allowed to serve in the armed forces? Should they be allowed to marry? In this path-breaking book Andrew Sullivan takes on these and many other questions. Whatever your view about homosexuality, he tries to talk you out of it.
 
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Daniel464 | 4 muuta kirja-arvostelua | Sep 28, 2021 |
Andrew Sullivan apresenta ao leitor quatro grupos de argumentos relacionados com a homossexualidade na sociedade americana, expondo uma crítica racional sobre cada um:
Os Proibicionistas (com referência a Tomás de Aquino e à Bíblia) argumentam que o comportamento homossexual é anti-natural, pelo que é prejudicial à sociedade e deve ser proibido.
Os Liberacionistas (inspirados em Michel Foucault) acreditam que "homossexual" é uma etiqueta artificial que deve ser desconstruída, existindo apenas actos homossexuais.
Os Conservadores acreditam que a homossexualidade é um assunto privado e que deve ser admitido desde que não salte para a esfera pública. A política militar americana “Don't ask, don't tell” é um exemplo recente da postura Conservadora.
Os Liberais, segundo Sullivan, seguem na linha do movimento dos direitos civis dos negros norte-americanos, defendendo protecção legal para a minoria homossexual com medidas como ação afirmativa.

Sullivan conclui com uma perspectiva pessoal sobre a política ideal em relação à homossexualidade, uma posição intermédia entre a dos Conservadores e dos Liberais, em que o Estado (a coisa "pública") é neutro em relação à questão de orientação sexual (tal como deve ser em relação a sexo, raça, etc.), não se imiscuindo nos assuntos privados dos cidadãos, ao passo que é deixada liberdade total aos indivíduos (o "privado") para se comportaram em relação à orientação sexual tal como entenderem, desde que respeitem a liberdade alheia.
Segundo este ponto de vista todas as leis discriminando os homossexuais devem ser repelidas, sendo concedidos aos homossexuais todos os direitos e deveres dos heterossexuais, incluindo o direito a servir abertamente o seu país como militares e o direito ao casamento. No entanto, o Estado não deve ir mais além, isto é, legislando de forma a promover mudanças culturais que protejam os homossexuais, pelo que, por exemplo, as leis que agravam penas no caso de crimes de conteúdo homofóbico ou as leis que impõem igualdade de oportunidades em contratos entre privados, devem também ser repelidas.
Sullivan defende, no entanto, que faz parte da liberdade individual que cidadãos critiquem e desincentivem outros cidadãos em relação a comportamentos discriminatórios, isto é, é aceitável que uma empresa não contrate um funcionário por ele ser gay e também é aceitável que um cidadão escreva um artigo criticando e condenando essa empresa pela discriminação contida no seu acto; não é aceitável, no entanto, que o Estado legisle para determinar que as empresas devem procurar um equilíbrio em relação a minorias na sua contratação nem sequer para proibir a discriminação como razão para não contratação.
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jmx | 4 muuta kirja-arvostelua | Jun 20, 2017 |
Written in the mid-90s, this book contributed to shifts in the arguments surrounding gay issues. I gained a valuable appreciation of where the gay rights movement has been compared with where it is now. I also gained insight into the philosophical underpinnings of various attitudes towards homosexuals in civil society. I think this is a great read for just about anyone. It offers a sense of perspective and a very coherent argument for the equality of all people under the law.
 
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TrgLlyLibrarian | 4 muuta kirja-arvostelua | Feb 1, 2015 |

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