Pier Giovanni Donini

Dal XVI secolo ai giorni nostri, il mondo musulmano è stato ed è una realtà tutt’altro che monolitica e con una storia recente che ci appare spesso enigmatica.
Bisogna ricordare che quella dei musulmani è una storia antichissima, di dinastie e di imperi: lo Stato nazionale (invenzione tipicamente europea) è un’innovazione recente, arrivata insieme con il colonialismo. Ciò che accomuna tutti i paesi musulmani è infatti il loro passato coloniale.
Una corretta percezione di una realtà così complessa e stratificata richiede attenzione a diversi aspetti. L’Islàm, prima di tutto, è il risultato degli apporti di numerose culture: esistono un Islàm iranico e uno turco, uno africano e uno centro-asiatico, uno subsahariano e uno indonesiano. Allo stesso modo, c’è un Islàm dogmatico e un Islàm tollerante, uno colto e uno popolare, uno militante e uno “anagraficoâ€?.
Inoltre, le date che riassumono i periodi cruciali della storia arabo-islamica differiscono da quelle della tradizione europea. D’altra parte, anche nella storia recente dei musulmani pesano le due guerre mondiali: la prima perché, con la spartizione dell’impero ottomano, i vecchi imperi coloniali raggiungono la loro massima estensione; la seconda perché l’ascesa degli Stati Uniti al rango di superpotenza segna il declino delle grandi potenze coloniali europee.… (lisätietoja)