Raimon Arola

LOS AMORES DE LOS DIOSES : MITOLOGÍA Y ALQUIMIA

A comienzos del siglo xvi, la mitología clásica estaba
plenamente incorporada en los repertorios iconográficos de
los artistas de la época. Sin embargo, esta recuperación
de los antiguos mitos no fue una mera tendencia cultural
o estética, sino que estuvo estrechamente ligada a una bús
queda de la verdad con la que el hombre renacentista quería,
o quizá soñaba, compartir su existencia. A este período
pertenecen los bellos grabados sobre los amores de los dio
ses-realizados por los maestros Caraglio y Bonasone
que ilustran este ensayo. Partiendo de un riguroso estudio
interpretativo de los grabados, el autor se adentra en el
contenido alquímico de las fábulas mitológicas, que es el
sentido último que permite desvelar el secreto que los antiguos
poetas ocultaron bajo el velo de las maravillosas historias
que nos cuentan los diferentes amores de los dioses: cómo
el omnipotente Júpiter se transformó en cisne, o sátiro, para
seducir a las mortales; cómo la bella Venus recibía en su
lecho al intrépido Marte cuando Vulcano, su marido, se
ausentaba; cómo Apolo, tocado por una flecha de Cupido,
amó a Dafne; cómo Plutón hizo a Proserpina su esposa en
contra de su voluntad... entre otras muchas. El significado
de estos amores se referiría inequívocamente a la unión
hermética del cielo y de la tierra, cuyo fruto es la piedra filosofal.
Raimon Arola (Tarragona, 1956) es profesor de la Facultad
de Bellas Artes de la Universidad de Barcelona, donde
imparte cursos de Arte y Simbolismo. Ha publicado Simbolismo
del Templo (1986), Textos y glosas sobre el arte sagrado
(1990), Las estatuas vivas. Ensayo sobre arte y simbolismo
(1995), El tarot de Mantegna (1997), así como numerosas
colaboraciones en revistas especializadas.… (lisätietoja)

TEXTOS Y GLOSAS SOBRE EL ARTE SAGRADO

Cualquier planteamiento sobre Arte Sagrado
conlleva grandes dificultades. En nuestra época
desacralizada todo cuanto tenga que ver con lo
trascendente despierta un cierto recelo por parte
de los estudiosos.

Huyendo de cualquier interpretación personal y.
por lo tanto. parcial y limitada, Raimon Arola nos
ofrece textos de maestros que han tratado el Arte
Sagrado desde su interior, desde su esencia.

Los textos que siguen nos hablan principalmente
de arte, pero también de religión, de ciencia, de
filosofía o de magia. Reflejo del hombre que ha
alcanzado toda la magnificencia de su ser, el Arte
Sagrado es un arte secreto, escondido, separado
por su naturaleza misma del mundo profano.… (lisätietoja)

LA CÁBALA Y LA ALQUIMIA EN LA TRADICIÓN ESPIRITUAL DE OCCIDENTE, SIGLOS XV-XVII

PREFACIO

La leyenda de Nicolas Flamel
Leyenda es una palabra que proviene del latín y significa, en su
primera acepción, «cosas que se deben [saber] leer». Sin duda, la le
yenda más conocida de la alquimia occidental es la que explicó de
sí mismo Nicolas Flamel, y gracias a ella se convirtió en el adepto
más enigmático y fascinante de cuantos se conocen. La narración
de los acontecimientos que le llevaron a la culminación de la Gran
Obra son indiscutiblemente simbólicos; los personajes, las fechas
los topónimos y la sucesión de eventos que Flamel utiliza en la
introducción de Le livre des Figures Hiéroglyphiques no están
escritos al azar ni pueden tomarse como simples figuras literarias, sino
que contienen una enseñanza, seguramente fundamental, para penetrar
en los misterios de la cábala y de la alquimia, no como dos
disciplinas separadas, sino como un único arte divino. Creemos que
es a causa de dicha enseñanza por lo que se considera a Nicolas
Flamel como el más sublime adepto de la historia
Nicolas Flamel nació en Pontoise, en 1330. Existe abundante
documentación sobre dicho personaje -que fue escribano, bibliotecario
y mecenas- así como diversos textos alquímicos firmados con
su mismo nombre; de entre ellos el más conocido es Le livre des
Figures Hiéroglyphiques, al que nos hemos referido. Sin embargo, la
confrontación entre su vida y su obra da pie a numerosos enigmas
que, a su vez, han generado infinitas discusiones, con lo que sólo se
acrecienta el carácter legendario de la figura de Flamel. La historia
comienza cuando, cierto día del año 1357, Flamel compró por dos
florines un libro dorado muy viejo y amplio.

No era de papel o pergamino -explica Flamel- como son los otros, sino
que se componía únicamente de cortezas desligadas
(como me parecía) de...… (lisätietoja)

CABALA Y ALQUIMIA EN LA TRADICIÓN ESPIRITUAL DE OCCIDENTE :SIGLOS XV Y XVII

La tradicion espiritual de Occidente entro en una fase critica a partir del siglo XV. Sin embargo, muchos sabios iluminados de la epoca se apartaron del camino que condujo a la negacion de la philosophia perennis. Bajo los nombres de la cabala y la alquimia, estos genios mantuvieron viva la llama de la sabiduria sagrada, recuperaron las tradiciones antiguas y las revivificaron.

Con este libro Raimon Arola, la cábala alquímica se convierte en un imperativo para todo aquel que quiera comprender lo más importante e imperecedero de la herencia espiritual de nuestra civilización, en la época donde se fraguó nuestra contemporaneidad. Además, y tan importante como lo otro, con este trabajo se pone claramente de manifiesto que, lejos de ser ya preocupación de ocultos tertulianos, la cábala alquímica o la philosophia perennis debe ser preocupación de la Academia.

Raimon Arola Ferrer (Tarragona, 1956), Doctor en Historia del Arte y profesor de la Universidad de Barcelona, es especialista en simbología sagrada, arte y tradición hermética.1​ Ha impartido numerosos seminarios en diferentes universidades; ha sido colaborador de la revista La Puerta. Retorno a las fuentes tradicionales y ha participado en diversos proyectos y grupos de investigación. Actualmente es el director de Arsgravis y participa en el grupo de investigación Aula Música Poética.… (lisätietoja)